Statement of the Revolutionary Socialist Vanguard (RSV), Nigerian section of the Revolutionary Communist International Tendency (RCIT), 31st May, 2021, https://revolutionarysocialistvanguard.wordpress.com

Today, 31st May, millions of Igbos the world over are observing a remembrance of the declaration of independence in 1967 of Biafra. This remembrance was initially slated for 30th of May by the exiled leader of the Indigenous People of Biafra (IPOB), Nnamdi Kanu since it was on May 30th and not May 31st that Biafran independence was declared in 1967 but was shifted to a working day (Monday).

The years following this independence would see the brutal killing of thousands of Ibos many of whom were children and women who died of starvation and displacement of millions more by the hatchetmen of British Imperialism. This crime against humanity is known today as the Nigerian civil war.

While we hold no admiration for the dictatorial leadership of Col. Odemegwu Ojukwu, the military governor of the old Eastern region of Nigeria during the 1967-70 civil war we acknowledge that on this day 54 years ago the heroic Biafran masses resolved to end the oppression of the Northern dominated and British backed Nigerian state.

In the same manner, we reserve very profound differences with Nnamdi Kanu, the exiled leader of the movement yet we do not deny the fight of the Biafran people against national oppression and their quest for justice decades after genocide of the Nigerian state during the Nigerian civil war. Rather we support the fight for freedom of Biafra.

Today, Biafrans in South Eastern Nigeria are observing a sit-at-home for the remembrance while others in diaspora hold rallies and demonstrations in support of the right of Biafra to secede. The Nigerian state and its Islamic extremists launch attacks against the Igbo people without provocation. About 50 people were rounded up by the police in a church service in Owerri yesterday because of their alleged membership of the IPOB. There are reports of police raiding student hostels in Imo State University (IMSU). About 50 people have been killed in a village by Fulani herdsmen in Ebonyi state.

Biafra Remembrance Day has garnered solidarity amongst other ethnic nationalities seeking self-determination or increased autonomy, most notable, are the agitators for Oduduwa Republic in the South West. Even on social media apps such as Twitter youths all over Nigeria acknowledge this historic day with hashtags #BiafraRemembranceDay and #BiafraHeroesDay. The nationalist movements in Nigeria have become a cause of contention between members of the ruling class. The leaderships of these movements despite their reactionary shortcomings are becoming more frequently at loggerheads with the government officials of their regions like the southern governors and bosses of the ruling APC and PDP.

Many activists beat a retreat as the struggle for national liberation of oppressed southern ethnic nationalities becomes more violent more so as the agitators recognize the necessity of armed self-defence. Others fail to understand that the struggle for national liberation of oppressed southern ethnic nationalities has come to stay as part of the long-term revolutionary onslaught against the bourgeois regime.

We reiterate our unconditional support for the southern nations in the their fight for secession and increased autonomy. All progressives, sincere leftists and genuine revolutionaries must defend the national agitators in the south against the Nigerian state and the terrorists in its payroll. In case of a war between the southern ethnic nationalities and the Nigerian state all revolutionaries must support the former militarily without giving any political support to their reactionary leaderships.

For us, the secessionist movements will only lead to long-lasting freedom and equality for the masses if the new nations are founded on socialist bases. That is if prospective Biafra and Oduduwa republics are run by a workers and poor peasant state. Indeed, this is the only way to free these prospective states from the yoke of imperialism by expropriating the southern bourgeoisie.

For this to happen the movements must be run democratically through open discussions involving all members of the movement to map out goals and next steps at every point in time.

Victory is certain when agitators combine the national democratic demands with socialist ideals!

For a Free Socialist Biafra!

Declaración de la Vanguardia Socialista Revolucionaria de Nigeria, sección de la Corriente Comunista Revolucionaria, con la cual CS organiza un Comité de Enlace Introducción CS, https://masnoticiassocialistas.blogspot.com/2021/06/habla-el-trotskismo-nigeriano-por-una.html

Biafra fue el nombre que tomó la región sudoriental de Nigeria, cuando las organizaciones de la etnia Igbo, proclamaron la independencia de ese país, antiguamente colonizado por los británicos. La República de Biafra, que se proclamó el 30 de mayo de 1967,duró hasta el 15 de enero de 1970, tras la capitulación oficial de las fuerzas biafreñas frente a las tropas nigerianas. En el momento de su constitución, el Estado biafreño ocupaba unos 76 400 km² y estaba habitado por unos 13 millones de personas, la mitad de ellas de la etnia igbo (también conocidos como igbos e iboleses). 

El 6 de enero de 1967 las tropas nigerianas invadieron suelo biafreño e iniciaron una guerra de exterminio, gracias a la cual reconquistaron progresivamente el territorio, mientras que las fuerzas locales se limitaban a contraatacar. Biafra quedó arrasada por la guerra, sufriendo una situación terrible, que mató de hambre a cientos de miles, quizá millones. En medio del hundimiento económico y militar, el dirigente nacionalista que comandó la rebelión, Ojukwu, huyó del país y el resto del territorio de la república fue reincorporado a Nigeria. 

Pueblo Indígena de Biafra (IPOB en sus siglas en inglés) se denomina al movimiento independentista dirigido por Nanmdi Kanu, detenido por el gobierno de Nigeria desde octubre de 2016, por defender la necesidad de la independencia de varios estados del sureste del país con presencia mayoritaria del grupo étnico Igbo, para formar una nación independiente. Para eso, el movimiento reclama que el gobierno convoque a un referéndum. Decenas de militantes de este grupo han sido asesinado por las fuerzas armadas de Nigeria y las bandas parapoliciales ligadas al régimen y a etnias privilegiadas por el régimen. En septiembre de 2017 el gobierno de Nigeria declaró grupo terrorista a este movimiento. 

En ese marco, los compañeros y las compañeras de la Corriente Comunista Revolucionaria Internacional, CCRI, cuya sección nigeriana es la Vanguardia Socialista Revolucionaria, defienden el derecho -de las etnias oprimidas- a independizarse o conquistar una mayor autonomía,  planteando la necesidad de que la mejor manera de avanzar en ese sentido será imponiendo un Estado Obrero, de carácter Socialista. Reproducimos a continuación una declaración de VSR -Revolutionary Socialist Vanguard, en inglés- con motivo del aniversario de la declaración de la independencia de Biafra. 

Declaración de Vanguardia Socialista Revolucionaria de Nigeria

El 31 de mayo, millones de igbos de todo el mundo están recordando la declaración de independencia en 1967 de Biafra. Este recuerdo fue inicialmente programado para el 30 de mayo por el líder exiliado del Pueblo Indígena de Biafra (IPOB), Nnamdi Kanu, ya que fue el 30 de mayo y no el 31 de mayo que se declaró la independencia de Biafra en 1967, pero se cambió a un día laborable (Lunes). 

Los años posteriores a esta independencia verían la brutal matanza de miles de igbos, muchos de los cuales eran niños y mujeres que murieron de hambre y el desplazamiento de millones más por las salvajes políticas coloniales del imperialismo británico. Este crimen de lesa humanidad se conoce hoy como la guerra civil de Nigeria. 

Si bien no reivindicamos el liderazgo dictatorial del coronel Odemegwu Ojukwu, el gobernador militar de la antigua región oriental de Nigeria durante la guerra civil de 1967-70, reconocemos que en este día, hace 54 años, las heroicas masas de Biafra resolvieron poner fin a la opresión del estado nigeriano, dominado por el norte y respaldado por los británicos. 

De la misma manera, tenemos diferencias muy profundas con Nnamdi Kanu, el líder exiliado del movimiento. Sin embargo, no negamos la lucha del pueblo de Biafra contra la opresión nacional y su búsqueda de justicia décadas después del genocidio del estado nigeriano durante la guerra civil nigeriana. ¡Por lo tanto apoyamos la lucha por la libertad de Biafra! 

Hoy, los habitantes de Biafra en el sudeste de Nigeria están recordando estos acontecimientos, mientras que otros -en la diáspora- realizan mítines y manifestaciones en apoyo del derecho de Biafra a separarse. En ese marco, desde el estado nigeriano y sus bandas extremistas islámicas lanzan ataques contra el pueblo igbo. 

En ese marco, unas 50 personas fueron detenidas por la policía en un servicio religioso en Owerri, debido a su presunta pertenencia a la IPOB. Hay informes de que la policía allana los albergues de estudiantes en la Universidad Estatal de Imo (IMSU). Otras 50 personas fueron asesinadas en una aldea a manos de pastores de la etnia fulani en el estado de Ebonyi. 

El Día del Recuerdo de Biafra ha ganado la solidaridad entre otras nacionalidades que buscan la autodeterminación o una mayor autonomía. Los más notables son los activistas de la República de Oduduwa, en el suroeste. En las redes sociales, como Twitter, los jóvenes de toda Nigeria reconocen este día histórico con los hashtags #BiafraRemembranceDay y #BiafraHeroesDay. 

Los movimientos nacionalistas de Nigeria se han convertido en un problema para los miembros de la clase dominante, ya que estos movimientos, a pesar del carácter reaccionario de sus líderes, están objetivamente cada vez más en desacuerdo con los funcionarios de gobierno de sus regiones, como los gobernadores del sur y los jefes de los gobernantes APC y PDP. 

Muchos activistas abandonaron la lucha por la liberación nacional de las nacionalidades oprimidas del sur debido al carácter violento de estas, que vuelve necesaria la organización de la autodefensa armada. Otros no comprenden que la lucha por la liberación nacional de las etnias oprimidas del sur ha llegado para quedarse, como parte de la ola revolucionaria -a largo plazo- contra el régimen burgués. 

Reiteramos nuestro apoyo incondicional a las naciones del sur en su lucha por su independencia o una mayor autonomía. Todos los sectores progresistas, izquierdistas sinceros y revolucionarios genuinos deben defender a los activistas del sur que se enfrentan al estado nigeriano y a sus bandas terroristas. ¡En caso de una guerra entre estas nacionalidades y el estado nigeriano, debemos apoyar militarmente al primero sin dar ningún apoyo político a sus liderazgos reaccionarios! 

Para nosotros, los movimientos secesionistas solo conducirán a una libertad e igualdad duraderas para las masas si las nuevas naciones se construyen sobre bases socialistas. Eso será posible con la puesta en pie de estados obreros y campesinos en Biafra y Oduduwa. La única forma de liberar a estos pueblos del yugo del imperialismo es expropiando a la burguesía del sur. 

Para que esto suceda, los movimientos de liberación de los pueblos del sur deben organizarse de manera democrática, a través de discusiones abiertas que involucren a todos sus miembros, para trazar los objetivos y los próximos pasos en cada momento. ¡La victoria será posible cuando los activistas combinen las demandas democráticas nacionales con los ideales socialistas, luchando por una Biafra Socialista Libre!