Siria: ¡Ninguna transición pacífica ni ordenada, hay que demoler el régimen baazista y reconstruir los consejos locales para que el pueblo se haga cargo del proceso revolucionario!

Syria: No peaceful or orderly transition, the Baathist regime must be demolished and local councils must be rebuilt so that the people can take charge of the revolutionary process!

By Juan Giglio, Convergencia Socialista (RCIT Section in Argentina), 12.12.2024, https://convergenciadecombate.blogspot.com

Lenin explained many times that there is a fundamental law in the class struggle: “when those at the top fight, those at the bottom have better opportunities to fight…” That is what happened in Syria, where the foreign forces that supported the butcher of Damascus – Russia and Syria – effectively abandoned the regime because they were forced to concentrate troops and resources in two different wars, Ukraine and southern Lebanon, in short, in conflicts that involve those at the top.

This reality, added to the ambitions of the Turkish government and other bourgeois sectors that encouraged the advance of the anti-government militias – located in Idlib – produced a substantial change in the political and social situation in Syria and the Middle East. This was so, because, beyond the intentions of these capitalist fractions, their actions ended up encouraging the reappearance of that sleeping giant, the mass movement, which, finally, took center stage in a magnificent way.

Millions took to the streets – in that country and in exile – while hundreds of young people recognized the weapons abandoned by the demoralized soldiers of Bashar's army, to celebrate with shots in the air, loot the lavish residences of the regime's officials or enter the terrible Baathist prisons with the purpose of freeing thousands of prisoners. Without any decree or law that allowed it, it was the masses themselves who fulfilled one of the fundamental democratic slogans of the resistance!

The working class and the people entered with all their forces into the new political life of Syria, which, beyond the intentions of the leadership of the HTS and other militias – confessional or secular – will mark and define the agenda of the coming days. A left-wing analyst from Spain said, very accurately, that, at this time, the Syrian people are enjoying a freedom never seen in that region. This great freedom – the most precious treasure of millions – will not be easily handed over to any Jihadist adventure or to the “moderates” who want to disguise the regime to continue it.

For this reason, the main task of the socialists is to tell the masses in struggle that, to defend and deepen these freedoms, they have to demolish the old regime and build another one based on direct democracy, the one that they began to put in place, with the local councils of the first years of the revolution.

For this, more than the actions of infallible leaders, it must be the people who resolve everything, through a large assembly, which has a constituent character, where they discuss and resolve what to do with the economy, international relations, old officials, etc. There, the revolutionaries will propose the need to establish a government of the working class and the peasantry controlled by local councils, with which the people will exercise true democracy, direct democracy.

This mechanism will prevent the imposition of a government similar to the previous one or a “caliphate” that enforces Sharia law. It will be those at the bottom who govern, controlling the officials and deciding what economic and social plan is needed to rebuild the country! In this framework, we socialists will raise the need to expel all foreign powers from the country, put all the resources of Syria at the service of the glorious Palestinian resistance, form popular courts that judge and punish the genocidal Baathists and the expropriation of the big bourgeoisie – local and international – whose properties and establishments will pass into the hands of its workers.

The Syrian workers and popular government will have to guarantee respect for the territories, language and culture of the different ethnic groups, such as the Kurds, who suffered or continue to suffer oppression under the dictatorship of Bashar al Assad, the "caliphates" of the Islamic State or the counterrevolutionary regimes of “Sultan” Erdogan, the Persian ayatollahs and the Iraqi government.

The revolutionary process in progress is not being led by a revolutionary workers' party, but by religious groups – petty bourgeois or directly bourgeois – that became strong, not by proposing the "sharia" law, but by raising democratic and solidarity slogans with the Palestinian people. We must demand that they comply because that will be the only way to help the workers and the people experience these people, unmask their most disastrous policies and, within that framework, ensure that the revolutionary left gains authority and becomes in a real alternative!

“Concerning the leadership of the rebel forces, it is certainly true that these are petty-bourgeois Islamist-nationalists like Hayat Tahrir al-Sham. As revolutionary socialists we reject their program and their strategy and advocate their replacement by an authentic revolutionary leadership. But our political opposition to such forces does not mean that we would consider the struggle which they are leading as reactionary. No, they are leading a popular uprising which has a profound progressive content: the overthrow of the Assad tyranny and the expulsion its Russian and Iranian masters. This is why the struggle led by such forces has a lot of support among the popular masses.” [1]

The processes of struggle for the national liberation of the oppressed peoples and the masses against the oppression of dictatorial regimes are not, under capitalism, pure processes directed by the working class with its organizations. This is how Nahuel Moreno described it, when he referred to most of the revolutions in the second half of the 20th century.

“At its head there was not a revolutionary Marxist workers' party, but petty bourgeois or bureaucratic petty bourgeois parties. That is to say, the last two conditions defined by Trotsky, the proletariat with revolutionary will and its revolutionary Marxist party, were absent in these triumphant revolutions. On the other hand, the first two conditions developed enormously: the crisis of the capitalist regime, economic and political, and the turn to the left, towards revolutionary actions to fight against the regime of the people in general. This happened because at this time the crisis of the bourgeoisie is no longer acute, but short-term, as in the past. Now the crisis of the bourgeoisie is acute but also chronic, permanent, with no way out. This crisis, in the political field, is a chronic and hopeless crisis of the regime and the bourgeois state.” [2]

This period of chronic crisis of the bourgeois democratic regime and dictatorships - such as that of Assad - is the breeding ground in which the bodies of workers and popular power have emerged prior to 2020, mainly the local councils of Syria, which the masses in struggle must recover to go deeper and fulfil the wishes of those hundreds of thousands who fell under the bullets and bombs of Bashar al Assad and his Iranian and Putinist friends.

Footnotes

[1] Michael Pröbsting: Some First Lessons from the Revival of the Syrian Revolution, 29 November 2024, https://www.thecommunists.net/worldwide/africa-and-middle-east/some-first-lessons-from-the-revival-of-the-syrian-revolution/

[2] Nahuel Moreno; Revolutions of the 20th century.

Por Juan Giglio, Convergencia Socialista (sección argentina de la CCRI), 12.12.2024, https://convergenciadecombate.blogspot.com

Lenin explicó muchas veces que existe una ley fundamental en la lucha de clases: “cuando los de arriba se pelean los de abajo cuentan con mejores oportunidades para luchar…” Eso es lo que sucedió en Siria, donde las fuerzas extranjeras que sostenían al carnicero de Damasco -Rusia y Siria- abandonaron en los hechos al régimen porque se vieron obligadas a concentrar efectivos y recursos en dos guerras distintas, Ucrania y el sur del Líbano, en definitiva, en contiendas que involucran a los de arriba.

Esa realidad, sumada a las ambiciones del gobierno turco y de otros sectores burgueses que alentaron el avance de las milicias antigubernamentales -situadas en Idlib- produjeron un cambio sustancial en la situación política y social de Siria y Medio Oriente. Esto fue así, porque, más allá de las intenciones de estas fracciones capitalistas, su accionar terminó incentivando la reaparición de ese gigante dormido, el movimiento de masas, que, finalmente, ocupó el centro del escenario de una manera magnífica.

Millones ganaron las calles -en ese país y en el exilio- mientras que cientos de jóvenes recogieron las armas abandonadas por los soldados desmoralizados del ejército de Bashar, para festejar con tiros al aire, saquear las fastuosas residencias de los personeros del régimen o ingresar a las terribles cárceles baazistas con el propósito de liberar a miles de presos y presas. ¡Sin ningún decreto o ley que lo permitiera, fueron las propias masas las que cumplimentaron una de las consignas democráticas fundamentales de la resistencia!

La clase trabajadora y el pueblo se metió con todas sus fuerzas en la nueva vida política de Siria, que, más allá de las intencionales de las conducciones del HTS y otras milicias -confesionales o laicas- marcarán y definirán la agenda de los próximos días. Un analista de izquierda de España dijo, con mucha exactitud, que, en estas horas, el pueblo sirio está disfrutando de una libertad nunca vista en esa región. Esa gran libertad -el tesoro más preciado de millones- no será entregada fácilmente a ninguna aventura jhadista o a los “moderados” que quieren maquillar al régimen para continuarlo.

Por esa razón, la tarea principal de los y las socialistas es decirles a las masas en lucha, que, para defender y profundizar esas libertades tienen que demoler el viejo régimen y construir otro basado en la democracia directa, aquella que comenzaron a poner en pie con los consejos locales de los primeros años de la revolución.

Para eso, más que el accionar de líderes infalibles, debe ser el pueblo el que resuelva todo, a través de una gran Asamblea, que tenga carácter constituyente, donde se discuta y resuelva qué hacer con la economía, las relaciones internacionales, los viejos funcionarios, etc.  Allí, los revolucionarios y las revolucionarias propondremos la necesidad de que se instaure un gobierno de la clase trabajadora y el campesinado controlado por los consejos locales, con los que el pueblo ejercerá la verdadera democracia, la democracia directa.

Ese mecanismo impedirá que se imponga un gobierno parecido al anterior o un “califato” que haga cumplir la ley de la sharia. ¡Serán los y las de bajo, quienes gobiernen, controlando a los funcionarios y decidiendo qué plan económico y social hace falta para reconstruir el país! En ese marco, los y las socialistas plantearemos la necesidad de expulsar del país a todas las potencias extranjeras, poner todos los recursos de Siria al servicio de la gloriosa resistencia palestina, conformar tribunales populares que juzguen y castiguen a los genocidas baazistas y la expropiación de la gran burguesía -local e internacional- cuyas propiedades y establecimientos pasarán a manos de sus trabajadores.

El gobierno obrero y popular sirio tendrá que garantizar el respetode los territorios, lengua y cultura de las distintas étnias, como la de los kurdos, que sufrieron o continúan sufriendo la opresión bajo la dictadura de Bashar al Assad, los “califatos” del Estado Islámico o los regímenes contrarrevolucionarios del “sultán” Erdogan, los ayatollas persas y el gobierno irakí.

El proceso revolucionario en curso no está siendo dirigido por un partido obrero revolucionario, sino por grupos religiosos -pequeño burgueses o directamente burgueses- que se hicieron fuertes, no por proponer la ley de la “sharia”, sino por agitar consignas democráticas y de solidaridad con el pueblo palestino. ¡Debemos exigirles que las cumplan, porque esa será la única manera de ayudar a que los trabajadores y el pueblo hagan la experiencia con esta gente, desenmascarar sus políticas más nefastas y, en ese marco, lograr que la izquierda revolucionaria gane autoridad y se convierta en una verdadera alternativa!

“En cuanto a la dirección de las fuerzas rebeldes, es cierto que se trata de nacionalistas islamistas pequeñoburgueses como Hayat Tahrir al-Sham. Como socialistas revolucionarios rechazamos su programa y su estrategia y abogamos por su sustitución por una auténtica dirección revolucionaria. Pero nuestra oposición política a esas fuerzas no significa que consideremos reaccionaria la lucha que están llevando a cabo. No, están liderando un levantamiento popular que tiene un profundo contenido progresista: el derrocamiento de la tiranía de Asad y la expulsión de sus amos rusos e iraníes. Por eso la lucha dirigida por esas fuerzas tiene mucho apoyo entre las masas populares.“ (1)

Los procesos de lucha por la liberación nacional de los pueblos oprimidos y de las masas contra la opresión de regímenes dictatoriales no son, bajo el capitalismo, procesos puros dirigidos por la clase obrera con sus organizaciones. Así lo describía Nahuel Moreno, cuando hacía referencia a la mayoría de las revoluciones en la segunda mitad del siglo XX.

“A su frente no hubo un partido obrero marxista revolucionario, sino partidos pequeño burgueses o pequeños burgueses burocráticos. Es decir, las dos últimas condiciones definidas por Trotsky, el proletariado con voluntad revolucionaria y su partido marxista revolucionario, estuvieron ausentes en estas revoluciones triunfantes. En cambio, se desarrollaron enormemente las dos primeras condiciones: la crisis del régimen capitalista, económica y política, y el vuelco a la izquierda, hacia las acciones revolucionarias de lucha contra el régimen del pueblo en general. Esto se dio porque en esta época la crisis de la burguesía ya no es aguda, pero de corto plazo, como en el pasado. Ahora la crisis de la burguesía es aguda pero también crónica, permanente, sin salida. Esa crisis, en el terreno político es crisis crónica y sin salida del régimen y el estado burgués. “ (2)

Este período de crisis crónica del régimen democrático burgués y de las dictaduras -como la de Assad- es el caldo de cultivo en el que han surgido los organismos de poder obrero y popular previos a 2020, principalmente los consejos locales de Siria, que las masas en lucha deben recuperar para ir a fondo y concretar los deseos de esos cientos de miles que cayeron bajo las balas y bombas de Bashar al Assad y sus amigos iraníes y putinistas.

1) Michael Pröbsting: Algunas primeras lecciones del resurgimiento de la revolución siria, 29 de noviembre de 2024, https://www.thecommunists.net/worldwide/africa-and-middle-east/some-first-lessons-from-the-revival-of-the-syrian-revolution/#anker_3

2) Nahuel Moreno; Revoluciones del siglo XX.