A luta revolucionária na era do colapso capitalista

Manifesto adotado pelo IV Congresso da Corrente Comunista Revolucionária Internacional (CCRI/RCIT), setembro de 2023, www.thecommunists.net

 

 

Nota introdutória

 

Este Manifesto foi discutido e adotado no IV Congresso da Corrente Comunista Revolucionária Internacional (CCRI). Com base nos métodos e estratégias de nossos documentos programáticos anteriores - "O Manifesto Comunista Revolucionário" (2012), o "Manifesto para a Libertação Revolucionária" (2016) e "O Fogo da Revolução consumirá o capitalismo catastrófico!" (2021) - este documento deve ser visto como uma atualização que leva em conta as mudanças e os desafios da fase atual.

 

 

Uma era de catástrofes, guerras e lutas revolucionárias

 

 

 

Estamos vivendo em uma época que muitas pessoas percebem como um período interminável de catástrofes. A crise climática com consequências devastadoras para a população mundial, depressões alternadas com estagnação da economia mundial, aumento da inflação, uma Guerra Fria entre as grandes potências do Oriente e do Ocidente que poderia facilmente se transformar em um Armagedom nuclear, uma grande guerra na Ucrânia, Inteligência Artificial, ameaças de vigilância e controle abrangente da sociedade sob o pretexto de uma pandemia ou outros perigos,...

 

Todos esses acontecimentos confirmam a análise da CCRI sobre o profundo caráter revolucionário do período histórico que se iniciou em 2008 com a Grande Recessão e a ascensão da China como potência imperialista que pôs fim à hegemonia de longo prazo dos EUA. Hoje, é óbvio que a ordem social capitalista está quebrada e entrou em um período prolongado de colapso, caracterizado por caos, catástrofes e guerras. Diante da crise terminal de seu sistema, a classe capitalista dominante, os notórios Senhores do Poder e do Dinheiro, está tentando, por todos os meios, salvar a si mesma do afogamento.

 

Todos podem ver que, ao contrário do que afirmam os contadores de fábulas burgueses, o mercado e o sistema político associado são incapazes de criar uma economia racional que possa garantir um futuro sustentável que permita uma vida digna e direitos democráticos para a maioria da população mundial.

 

Da invasão de países estrangeiros à ameaça de ataques nucleares preventivos aos rivais, do ataque aos padrões de vida e aos direitos sociais à superexploração de migrantes e mulheres, da pilhagem imprudente dos recursos naturais do nosso planeta à transformação da sociedade em uma casa de vidro com um telhado de bronze olhando para tudo e todos: esse é o capitalismo bruto. Não poderia ser diferente, pois é um sistema em que os super-ricos capitalistas tentam extrair lucros de onde quer que possam e em que as grandes potências são viciadas em lutar para se armar e aniquilar seus rivais.

 

Para salvar a humanidade, precisamos destruir o capitalismo. Ou são eles ou nós. Ou a classe dominante mantém o poder e destrói nosso planeta e seus habitantes. Ou a classe trabalhadora e os oprimidos derrubam esses parasitas decadentes e tomam o destino em suas próprias mãos. Será a última opção, porque queremos viver livres, sem correntes; em paz, sem medo da guerra; com crianças que não precisem ir para a cama com fome ou com medo do futuro!

 

Para conseguir isso, não devemos nos conformar passivamente com nosso destino. Devemos tomar o destino em nossas próprias mãos! Tomar o poder significa destituir a classe dominante do poder. Isso significa uma revolução, ou seja, uma insurreição armada, já que os governantes nunca abrem mão do poder pacificamente. Uma revolução que faça abolir o capitalismo é, por definição, uma revolução socialista. É disso que precisamos e é isso que devemos fazer!

 

Em todo o mundo, as massas têm se revoltado repetidamente nos últimos anos contra a miséria e a opressão. A Grande Revolta Árabe que começou em 2011, a heroica Intifada do povo palestino, as revoltas populares na Birmânia/Myanmar, no Peru e em Hong Kong, os guerrilheiros somalis lutando contra os ocupantes estrangeiros, o povo do sul da Nigéria resistindo contra a opressão nacional, os protestos em massa na França e na Catalunha, os trabalhadores e jovens ucranianos pegando em armas para resistir à invasão de Putin, os corajosos manifestantes contra a guerra na Rússia. Nesse contexto, as grandes batalhas que estão sendo travadas pelos trabalhadores e pelos povos do "quintal" dos EUA, com a rebelião da Plaza Dignidad no Chile - impedida pela política de restrições da Contrarrevolução Covid - ou as mobilizações militantes contra a ditadura de Dina Boluarte, marcam o curso de um continente que está irremediavelmente caminhando para outro levante revolucionário, contra os governos populistas ou neoliberais. Esses são apenas alguns exemplos da determinação dos trabalhadores e oprimidos em lutar por seus direitos.

 

Mas falta-lhes um programa revolucionário de libertação e um partido que os conduza à vitória. Em vez disso, esses protestos são espontâneos e a energia militante logo desaparece; ou são liderados por forças não revolucionárias - reformistas e populistas, nacionalistas pequeno-burgueses e islâmicas - que levam essas lutas a um beco sem saída.

 

Portanto, uma revolução não acontecerá por acaso. Ela deve ser feita, feita por nós. Definitivamente, ela não acontecerá sob a liderança de forças não revolucionárias. Uma revolução só pode ser bem-sucedida se for organizada e liderada por revolucionários. Tal empreendimento precisa de preparação e organização. Requer a associação coletiva de ativistas com ideias semelhantes que concordem com o objetivo e os meios para alcançá-lo.

 

Em outras palavras, precisamos de um partido baseado em um programa claro; especificamente, precisamos de um partido revolucionário baseado em um programa marxista científico. Esse partido não deve se limitar a uma única cidade ou a um único país: ele deve ser uma Internacional revolucionária, um Partido Mundial para a Revolução Socialista na tradição de Marx, Engels, Lênin e Trotsky.

 

A CCRI é uma organização internacional dedicada a essa tarefa fenomenal, promovendo a unidade de revolucionários consistentes. Convocamos todos aqueles que concordam com essa perspectiva e com nosso programa, conforme elaborado neste Manifesto, a se juntarem a nós e contribuírem para o maior desafio de nosso tempo: a libertação da classe trabalhadora e dos oprimidos das correntes do capitalismo catastrófico, uma ordem social que está em decomposição e que ameaça mergulhar a humanidade no abismo!

 

Guerras de opressão e guerras de libertação

 

 

 

Como vivemos em uma era de colapso capitalista, é inevitável que as contradições sociais, políticas e militares levem a explosões. É por isso que o período atual é caracterizado por guerras e revoluções, as duas formas mais agudas de contradição de classe.

 

A rivalidade interimperialista entre as grandes potências (EUA, China, Rússia, UE e Japão) é a principal força motriz da situação mundial. Atualmente, essas potências estão basicamente agrupadas em uma aliança ocidental (EUA, Europa Ocidental e Japão) e oriental (China e Rússia), embora ambas as alianças não estejam isentas de contradições internas.

 

Todos os Estados imperialistas entraram em uma corrida armamentista, impõem sanções comerciais a seus rivais e buscam expandir sua influência em países semicoloniais. Os EUA ocuparam o Afeganistão e o Iraque no período de sua notória "Guerra ao Terror", a Rússia ocupou a Chechênia de forma sangrenta e invadiu a Ucrânia, a França e outras potências europeias enviaram tropas para o norte e centro da África, assim como o PMC Wagner da Rússia, unidades especiais dos EUA equipadas com drones de alta tecnologia operam e matam na Somália, e assim por diante.

 

Como marxistas, diferenciamos estritamente entre guerras justas e guerras injustas, guerras de opressão e guerras de libertação. As guerras justas são insurreições armadas e guerras civis da classe trabalhadora e das massas populares contra a classe dominante, de nações oprimidas contra seus opressores, de forças democráticas contra oponentes reacionários e fascistas. As guerras justas são guerras de defesa nacional dos países semicoloniais contra os agressores imperialistas. As guerras reacionárias são guerras da classe dominante e das potências imperialistas contra os oprimidos, bem como conflitos militares entre seções da classe dominante e entre estados reacionários ou imperialistas.

 

Em um mundo atravessado por contradições explosivas, pela opressão e pela rivalidade interimperialista, é possível (e até certo ponto inevitável) que ambos os tipos de conflitos, guerras de libertação e rivalidade interimperialista, se misturem (por exemplo, a Guerra da Ucrânia). A tarefa dos marxistas em tal situação é analisar concretamente a evolução de tais conflitos e determinar qual elemento está dominando (bem como quando esse caráter está mudando).

 

A CCRI e todos os socialistas genuínos sempre apoiaram incondicionalmente os oprimidos em guerras de libertação sem dar apoio à sua liderança não revolucionária (por exemplo, a Argentina contra a Grã-Bretanha na Guerra das Malvinas de 1982, o Afeganistão e o Iraque contra os EUA e seus aliados em 2001/03 e depois, Chechênia em 1994-96 e 1999-2009, bem como a Ucrânia contra a Rússia em 2022/23, Bósnia 1992-95 e Kosovo 1998-99, os rebeldes sírios contra as forças militares de Assad e a Rússia, os rebeldes na Birmânia/Myanmar contra a ditadura militar desde 2021, a resistência somali contra a ATMIS/tropas ocidentais).

 

Em conflitos reacionários, nós nos opomos a ambos os campos (por exemplo, a Guerra Fria entre as potências ocidentais e a Rússia/China; em guerras civis reacionárias como a do Sudão entre o exército e as forças da RSF em 2023).

 

Nas guerras de libertação, chamamos pela vitória militar do campo progressista e a derrota das forças reacionárias. Apoiamos a ajuda militar aos oprimidos e apoiamos todos os meios que enfraquecem os opressores (boicote, sabotagem, confraternização de soldados, voltar as armas contra o comando do exército, etc.).Nas guerras reacionárias, defendemos o programa de Lênin de derrotismo revolucionário em ambos os campos (nenhum apoio a esforços militares ou meios não militares de agressão, como sanções econômicas ou campanhas chauvinistas, para confraternização entre os trabalhadores e soldados de ambos os campos, transformando a guerra reacionária em uma guerra civil contra a classe dominante, etc.).

 

Os socialistas se opõem firmemente ao pacifismo e à sua venenosa defesa da não-violência. Sem dúvida, lutamos por um mundo de paz. Mas isso só será possível se o sistema capitalista global baseado em classes e estados for substituído por uma federação mundial socialista. Até lá, porém, renunciar ao uso da violência na luta pela libertação é ser conduzido como um cordeiro ao matadouro. Aqueles que pregam o pacifismo, mesmo que tenham as melhores intenções, estão objetivamente ajudando aqueles que estão no poder e que possuem armas. A esses pacifistas, dizemos: "Desculpe, mas a não-violência não é a solução! Pegue em armas na luta pela liberdade ou permaneça um escravo indefeso para sempre!

 

As ameaças da civilização capitalista e a luta para salvar a humanidade

 

 

 

A busca imprudente por lucro e poder está destruindo nosso planeta e colocando a sociedade em perigo em um ritmo cada vez maior. Se não detivermos os Senhores do Dinheiro e do Poder, a vida na Terra se tornará cada vez mais insuportável ou um centro de detenção global.

 

A mudança climática resultante do uso generalizado de combustíveis fósseis nas indústrias capitalistas e nos meios de transporte, o uso de tecnologias cada vez mais intensivas em energia, a destruição desenfreada das florestas, a expansão das monoculturas na agricultura, o desenvolvimento de empresas envolvidas em mega mineração, fracking, energia atômica e outras técnicas que poluem e destroem a natureza etc., tudo isso coloca em risco as bases da vida humana no planeta. O aquecimento global causa escassez de água, expansão de desertos, ondas de calor insuportáveis, enchentes, destruição da flora e da fauna, etc. Como consequência, centenas de milhares de pessoas estão morrendo e milhões são forçadas a fugir de suas casas, principalmente no Sul Global. Esse enfraquecimento da saúde pública e a destruição do equilíbrio natural também criam a base para a proliferação de pandemias.

 

Cinicamente, as mesmas corporações capitalistas e líderes estatais responsáveis pela destruição ambiental tentam usar essas ameaças para legitimar seus ataques aos direitos democráticos por meio da expansão dramática e do desenvolvimento de tecnologias para vigilância e substituição humana, um sistema que chamamos de chauvinismo estatal bonapartista. Vimos isso durante a pandemia da COVID-19 de 2020-22, quando os governos capitalistas de todo o mundo forçaram as populações a ficar em casa ("lockdowns") ou impuseram regimes de mobilidade restrita ("Passe Sanitário"). Esses desenvolvimentos não pararam após o fim da pandemia. De fato, a rápida expansão da Inteligência Artificial (IA) facilita muito as possibilidades de as corporações capitalistas e as máquinas estatais minarem os direitos sociais e democráticos mais elementares das massas populares.

 

Em geral, a IA nas mãos dos capitalistas tem um propósito reacionário. Se, e até que ponto a IA pode ser usada em uma futura sociedade socialista será decidido após a destruição do sistema capitalista por meio da revolução socialista global. Talvez essas tecnologias encontrem sua aplicação em uma sociedade socialista para trabalhar em benefício da humanidade.

 

Está claro que somente uma mudança radical na política energética e ambiental pode salvar nosso planeta e nosso futuro. Não se deve ter ilusões com os governos capitalistas e suas "cúpulas climáticas". A única maneira de combater as mudanças climáticas é a formação de um movimento global de massas que lute por um plano de emergência internacional, controlado pela classe trabalhadora e pelos povos, que são os que mais sofrem com as consequências das políticas do capitalismo. A luta pelas reformas ambientais necessárias deve ser combinada com o objetivo de derrubar o capitalismo, pois somente assim esse plano de emergência poderá ser implementado de forma plena e permanente.

 

A CCRI e todos os socialistas genuínos pedem a conversão do sistema de energia e transporte e a eliminação global dos combustíveis fósseis e da produção de energia nuclear. São necessárias pesquisas maciças sobre o uso de formas alternativas de energia, como a eólica, a maremotriz e a solar, bem como um programa de reflorestamento global. Pela nacionalização, sob o controle dos trabalhadores, de todas as empresas de energia e de todas as empresas responsáveis por suprimentos básicos, como água e produtos agrícolas, bem como companhias aéreas, marítimas e ferroviárias!

 

Propomos também a substituição de várias das principais técnicas utilizadas pelas grandes empresas agropecuárias, os agrotóxicos e as sementes transgênicas, que, como já foi demonstrado por lutadores dos países mais afetados, produzem alimentos que adoecem toda a população e, com seu uso, causam danos irreparáveis à população vizinha às lavouras, como o câncer. Uma situação semelhante ocorre na produção de carne, que é inoculada com vacinas e produtos que ameaçam a saúde da população a fim de colocá-la rapidamente no mercado.

 

Nós nos opomos estritamente a todas as medidas para aumentar a vigilância e o controle da mobilidade por parte do estado capitalista ou das corporações. Pode-se dizer que esses são meios para proteger a saúde ou as condições de vida das pessoas; na verdade, o "Big Brother" apenas protege os Senhores do Poder e do Dinheiro das massas populares! Portanto, nós nos opomos aos confinamentos, ao sistema de "passe sanitário" e à expansão da IA. Nosso princípio orientador na luta contra esses males é o slogan "opor-se e obstruir"! Como disseram os bolcheviques, que sofreram todos os tipos de pragas assim que assumiram o poder, a melhor maneira de lidar com os problemas é mobilizar e organizar a classe capaz de revolucionar o mundo, a classe trabalhadora, e nunca a isolar.

 

A economia mundial capitalista com doenças terminais e a luta por um padrão de vida decente

 

 

 

Apesar da invenção de tecnologias cada vez mais poderosas, a economia mundial capitalista não consegue escapar de sua tendência estrutural à estagnação. Nas últimas décadas, as taxas de crescimento da produção e a produtividade do trabalho diminuíram, enquanto a miséria, a insegurança social e o subemprego aumentaram.

 

Desde a década de 1980, os patrões, seus políticos e ideólogos têm pregado que a globalização capitalista resultaria na disseminação da riqueza e da democracia. Hoje, esses charlatães estão calados e envergonhados. A Grande Recessão de 2008-09, a Grande Depressão desde 2019, a inflação altíssima, a desigualdade social obscena e as enormes interrupções no comércio mundial: essa é a realidade do capitalismo!

 

Um número cada vez maior de políticos e economistas burgueses está substituindo seu evangelho da globalização por pregações de protecionismo. Entretanto, a história já mostrou mais de uma vez (pense nas catastróficas décadas de 1920 e 1930) que a autarquia capitalista certamente não é uma força motriz para o crescimento.

 

Não, ao contrário dos sonhos dos economistas burgueses, a economia capitalista está subjugada não às leis de equilíbrio de oferta e demanda ou aos conceitos keynesianos de estímulo estatal, mas ao que Marx explicou em O Capital: as leis da acumulação capitalista e a correspondente tendência de queda da taxa de lucro. São essas leis que causam a tendência de colapso do capitalismo.

 

A única saída é a abolição da propriedade privada dos meios de produção, ou seja, o malfadado sistema de lucro, e sua substituição por um sistema racional de economia planejada de acordo com as necessidades do povo. Somente uma ruptura tão radical com o pesado fardo do passado sombrio do capitalismo permitirá uma vida de liberdade e segurança material para todos!

 

Naturalmente, essa economia planejada só pode funcionar adequadamente se for controlada democraticamente pelos trabalhadores e pelo povo, e não por uma elite parasitária de burocratas, como era o caso nos estados stalinistas.

 

Isso não significa que esperaremos até que a classe trabalhadora rompa suas correntes de ferro e derrube a classe capitalista exploradora. Não, devemos lutar por nossos direitos já agora, todos os dias, porque a luta por melhores condições de vida, até mesmo a mitigação de ataques, permite que nos preparemos melhor para lutas futuras, ajuda-nos a aprender e a nos organizar como um coletivo.

 

A CCRI faz um chamado à vanguarda dos trabalhadores para se organizarem e lutarem pelos seus interesses. Contra demissões, cortes salariais e inflação de preços, chamamos por uma greve para defender empregos e salários! Contra o fechamento de empresas, chamamos pela sua nacionalização sob o controle dos trabalhadores! Contra o desemprego, chamamos por um programa público de emprego pago pelos ricos! Contra cortes no sistema de saúde e previdência, chamamos pela sua expansão e uma medicina socializada sob o controle dos trabalhadores e do povo! Como a pequena burguesia e a classe média baixa são os aliados naturais do proletariado, apoiamos suas demandas por compensação financeira em tempos de crise, pagas por impostos mais altos sobre os ricos!

 

A guerra de ideias deles e a nossa

 

 

 

A guerra entre classes e Estados, entre opressores e oprimidos, é travada com greves e repressão estatal, com manifestações e operações policiais, com insurreições e golpes, com sanções e meios militares. Entretanto, essa guerra também ocorre no campo das ideias e ideologias. As classes dominantes das diferentes potências disseminam ideologias para manipular seus súditos a fim de que atuem como servos inquestionáveis em empresas e quartéis. As forças reformistas, populistas e pequeno-burguesas disseminam essas ideologias para que possam confundir as massas e usar suas lutas heroicas para conquistar seu lugar no poder dentro do sistema capitalista.

 

A CCRI afirma que somente uma visão de mundo socialista científica, conforme elaborada por Marx, Engels, Lênin e Trotsky, é capaz de combater essas ideologias reacionárias e confusas. É tarefa dos socialistas travar uma guerra impiedosa contra as ideias dos governantes e dos reacionários estúpidos.

 

Hoje, os governos das potências ocidentais e seus lacaios social-democratas no movimento trabalhista pintam a Guerra Fria contra seus rivais orientais como um conflito entre "Democracias versus Autocracias". Isso é hipocrisia ao quadrado! Quando a Rússia tinha relações mais estreitas com os EUA e a UE (antes de 2014), seus líderes nacionais convidaram Yeltsin e, depois, Putin para participar das reuniões do G7. Centenas de milhares de chechenos massacrados pelas forças de ocupação russas não foram obstáculo para fotos sorridentes entre os "democratas" ocidentais e o chefe do Kremlin!

 

E quanto à China? Sem dúvida, o regime estalinista-capitalista é uma ditadura reacionária, mas não era menos ditatorial quando os líderes ocidentais ficavam felizes em usar as mesmas condições de repressão brutal no Reino do Meio para garantir a produção barata de inúmeros bens de consumo! Todos se lembram que Washington e Bruxelas não se cansavam de assinar tratado após tratado com Pequim, apesar do massacre sangrento na Praça Tiananmen em junho de 1989! E quão democráticos são os atuais amigos dos imperialistas ocidentais, como o regime de apartheid de Israel que massacra palestinos todos os dias, como as monarquias absolutistas da Arábia Saudita e dos Emirados Árabes Unidos, como o regime tunisiano de Kais Saied,...! No mundo real, não se trata de "Democracias versus Autocracias", mas de "Democracias de mãos dadas com Autocracias" - todas são inimigas dos trabalhadores e dos oprimidos!

 

Para combater seus rivais ocidentais, Putin e Xi, bem como seus lacaios stalinistas e populistas nos movimentos populares e de trabalhadores, pregam o conceito de uma Ordem Mundial Multipolar. Eles afirmam que essa seria uma alternativa mais democrática à globalização sob a hegemonia dos EUA. Essa ideologia é absurda e cínica. Se Putin e Xi querem uma ordem mundial mais democrática, eles devem começar em casa e permitir que suas próprias populações tenham mais liberdades! E por que uma ordem mundial multipolar seria melhor do que uma ordem mundial unipolar? Pense na primeira metade do século XX e em suas duas guerras mundiais! A verdade, que os putinistas e semiputinistas tentam esconder, é: uma ordem mundial unipolar é dominada por um único ladrão (EUA), enquanto uma ordem mundial multipolar é aquela em que vários ladrões competem entre si na luta por sua respectiva hegemonia. Qual é a melhor? Os socialistas rejeitam igualmente uma e outra, pois ambas são piores!

 

Os governantes das Grandes Potências embalam sua busca incessante por poder e dinheiro por trás de ideologias que supostamente são exclusivas de seus Estados. Valores ocidentais, Ruskij Mir e Tianxia: esses são os respectivos conceitos de civilização das potências ocidentais, da Rússia e da China, respectivamente. Cada um deles é uma farsa cínica, pois escondem seus motivos básicos por trás de frases pomposas. Em cada uma dessas potências, a elite poderosa e os super-ricos são corruptos e decadentes. Eles só pensam em sua terra natal quando isso enche seus bolsos. Eles enviam seus soldados com entusiasmo para o campo de batalha, mas enviam sua própria riqueza para paraísos fiscais no exterior. Eles pregam uma moral de sacrifício e decência, mas abusam de mulheres e crianças, pagam ou recebem subornos, misturam política e negócios, etc. Quem são eles para nos ensinar qualquer moral! Trabalhadores e oprimidos, não se enganem: a pátria deles não é a sua pátria. Deixem que eles morram junto com a pátria deles! Nenhum sacrifício pela pátria deles, mas todos os sacrifícios por nossa própria pátria futura! Nossa libertação é algo pelo qual devemos viver e morrer; a luta coletiva dos oprimidos pela liberdade é a bússola na qual baseamos nossa moralidade socialista coletiva!

 

Há algum tempo, os malucos ultra-reacionários do movimento supremacista branco vêm divulgando a ideia bizarra da "Grande Substituição". De acordo com esse fantasma, os governos da América do Norte e da Europa estão importando imigrantes para substituir a população nacional. Deixando de lado o "pequeno detalhe" de que - no mundo real - esses governos estão matando, ou deixando morrer, milhares de refugiados na fronteira mexicana ou no Mediterrâneo, essa "teoria" esconde o simples fato de que a população branca - o eleitorado das antigas potências imperialistas - está envelhecendo e sem perspectivas de futuro dentro desse sistema.

 

Não é culpa dos povos não brancos do Sul se os Estados Unidos e a Europa têm uma baixa taxa de fertilidade! De fato, essas sociedades envelhecidas do mundo rico não poderiam continuar a existir sem os imigrantes, seu trabalho e suas contribuições financeiras para o sistema social! Além disso, as antigas potências imperialistas saquearam os povos da África, da América Latina e da Ásia durante séculos. Hoje, as emissões de carbono dessas potências destroem as condições de vida do Sul Global. Não é de se admirar que muitas pessoas nesses países não consigam mais suportar essa situação e estejam fugindo de suas casas. A CCRI diz, tomando emprestado o antigo slogan da Juventude Comunista Internacional antes de sua degeneração estalinista: "Nosso lar é o mundo". Os migrantes são tão irmãos e irmãs para nós quanto os trabalhadores domésticos! Portanto, chamamos pela unidade internacional dos trabalhadores e oprimidos, igualdade para os migrantes (incluindo o direito de usar seu idioma nativo na administração pública e na educação, bem como o direito de votar) e fronteiras abertas para os refugiados.

 

Por fim, mencionaremos o estranho slogan que foi pregado nos últimos anos em todos os continentes: Confie na ciência! Essa frase foi usada pelos governos capitalistas para subordinar as pessoas à política da contra-revolução da COVID (fechamentos, passe verde, etc.). Deixando de lado o "pequeno detalhe" de que a ciência é uma questão de conhecimento e não de fé, é preciso reconhecer o verdadeiro significado dessa frase dos ideólogos da classe dominante: na verdade, eles querem dizer "Confie nos cientistas do capitalismo" que nos dizem o que fazer. Entretanto, embora existam milhares de cientistas bem-intencionados e honestos, a realidade é que eles geralmente dependem de dinheiro de empresas ou do Estado. Se eles não disserem ao público o que seus chefes querem ouvir, suas carreiras podem acabar rapidamente. É simples assim! Dizemos que os trabalhadores e os oprimidos não têm motivos para confiar nos cientistas ou em seus chefes e políticos, mas têm todos os motivos para perguntar sobre os interesses de classe por trás desta ou daquela instituição científica; eles também devem colaborar com cientistas críticos que realizam pesquisas independentemente do lucro e da carreira.

 

A luta pelo poder para abrir o caminho para um futuro socialista

 

 

 

A luta em defesa de nossos direitos exige a mais ampla unidade militante de nossa classe. Para isso, precisamos de órgãos de auto-organização: conselhos de ação, assembléias populares, "sovietes" (como foram chamados nas revoluções russas de 1905 e 1917). Esses órgãos reúnem todos os trabalhadores de uma empresa, todos os oprimidos de um bairro ou vila, todos os soldados de uma empresa. Esses órgãos devem estar ligados em nível local, regional e nacional por meio de um sistema de delegados revogáveis. Eles devem discutir e planejar em conjunto a luta por nossos direitos. Eles devem criar organizações armadas para nos defender contra os patrões e sua polícia.

 

Devido à crise dos sindicatos, que, como disse Trotsky, fazem parte dos regimes capitalistas - e, portanto, de suas crises -, há uma tendência acentuada à auto-organização dos trabalhadores. Por essa razão, os revolucionários devem propor táticas que colaborem com a construção de organismos que expressem essa dinâmica, a começar pelas assembléias de base, que são o pilar sobre o qual se apoiam essas ferramentas soviéticas. Nessas assembleias, os revolucionários devem apresentar a necessidade de votar não apenas nas medidas de luta e na unificação delas, mas também nos planos econômicos e sociais dos trabalhadores, populares e socialistas.

 

Enquanto os revolucionários continuarem sendo uma pequena minoria dentro da classe trabalhadora, eles serão obrigados a colaborar com outras forças. Lutamos pela unidade de ação com as forças reformistas, populistas e pequeno-burguesas onde quer que elas representem setores significativos dos trabalhadores e oprimidos. Ao mesmo tempo, mantemos o direito de criticar os líderes dessas forças por suas limitações e falta de vontade de lutar consistentemente contra a classe dominante. Dentro dessas instituições, nossos camaradas pressionarão permanente e sistematicamente para que as bases decidam tudo por meio de assembleias democráticas e para que os órgãos sindicais nas empresas - comitês internos, órgãos de delegados - se tornem, quando houver conflitos, comitês de luta, incorporando não apenas os trabalhadores sindicalizados, mas o conjunto.

 

Não ignoramos os sindicatos oficiais, mas lutamos dentro dessas organizações pela substituição das burocracias existentes por uma liderança militante. Na luta pela mudança na liderança dos sindicatos, os revolucionários propõem a democratização dos sindicatos, com medidas concretas para alcançar esse objetivo, como a obrigação de consultar as bases por meio de assembleias, a rotatividade dos líderes, de modo que eles não possam estar à frente da liderança sindical por mais de um mandato. Além disso, nenhum dirigente sindical profissional deve receber mais do que o salário médio do sindicato que representa.

 

Também nos unimos aos movimentos dos oprimidos nacionais e sociais e defendemos a formação de movimentos revolucionários de mulheres, negros, migrantes, pessoas LGBT+, pessoas com deficiência etc. Entendemos que essas organizações são frentes unidas com setores não proletários, por isso devemos estar atentos à sua evolução, já que as lideranças, em geral, tendem a seguir a burguesia, como aconteceu com a "Maré Verde" na Argentina, que, depois de vencer o aborto, foi cooptada quase que maciçamente pelo kirchnerismo. É por isso que, dentro desses movimentos, lutamos do ponto de vista classista e revolucionário.

 

A CCRI reconhece a necessidade de os socialistas participarem das eleições para os parlamentos burgueses, pois elas oferecem a oportunidade de usar esses órgãos para a agitação revolucionária. Entretanto, ao contrário dos burocratas reformistas e dos tolos centristas, rejeitamos veementemente quaisquer ilusões sobre a possibilidade de transformar o capitalismo pacificamente ou por meio de reformas parlamentares. O único caminho para a libertação é a revolução socialista, ou seja, a insurreição armada dos trabalhadores e oprimidos.

 

Enquanto os reformistas e centristas olham para as eleições como o principal campo de suas atividades, os revolucionários se voltam para o campo da luta de massas. Manifestações, greves, greves gerais, insurreição, guerra civil: esses são os meios pelos quais as massas podem romper as correntes da opressão. A participação no parlamento burguês deve ter um objetivo claro, o de incentivar a desconfiança em relação a esses órgãos e a necessidade de o movimento de massas recorrer à única ferramenta capaz de libertá-lo da opressão e da exploração, a ação direta.

 

Todas as lutas parciais devem ter como objetivo final a criação de um governo de trabalhadores e camponeses pobres. Esse governo deve se basear nos conselhos de ação dos trabalhadores, dos camponeses e dos pobres, bem como nas milícias populares armadas. Ele se voltaria imediatamente para a tarefa decisiva de expropriar a classe capitalista e substituir o aparato estatal armado da burguesia por milícias de trabalhadores e do povo.

 

Esse governo não deve ser confundido com os chamados governos de "esquerda", como o governo da frente popular liderado pelo PT no Brasil, o governo de Maduro na Venezuela, o governo do PSOE/PODEMOS na Espanha ou o governo do SYRIZA na Grécia. Todos esses são governos burgueses que disfarçam seu serviço à classe capitalista com algumas reformas e frases "progressistas". Não, reiteramos que somente um governo genuíno dos trabalhadores e do povo pode abrir o caminho para a revolução socialista!

 

Na luta por um governo operário, revolucionário e socialista, enfrentamos não apenas os agentes da burguesia ou a burocracia sindical tradicional, mas também diferentes variantes do centrismo, incluindo o trotskismo, que, como aconteceu durante a Revolução Espanhola com o POUM, desempenha um papel nefasto, porque colabora, além de suas intenções, com o processo de desmobilização da classe trabalhadora. O centrismo é, em meio a uma situação revolucionária como a que se aproxima, um inimigo sinistro, que devemos denunciar implacavelmente, o que não significa agir com sectarismo nem, muito menos, deixar de lhe propor ações comuns.

 

Um exemplo de centrismo é a Frente de Esquerda Argentina, formada por organizações trotskistas que se adaptaram à democracia burguesa e, portanto, não têm uma política revolucionária consistente. Nosso partido atua dentro dessa força, mantendo relações fraternas com seus membros, mas sem deixar de enfrentar seus erros. A luta contra o centrismo é importante porque, além disso, das forças que estão dentro dele sairão as frações e os líderes que romperão em direção à esquerda e com os quais poderemos enfrentar a tarefa de construir o partido revolucionário.

 

Essa tarefa, a de promover a unidade dos revolucionários, é fundamental, uma vez que não há possibilidade de lançar o Estado-Maior da revolução, nacional e internacionalmente, sem se ligar a outras organizações e militantes que se proponham, com uma política consistente, a fazê-lo. O Partido Bolchevique, no final, foi o produto dessa unificação, depois de anos de intensos e duríssimos debates políticos.

 

Por essa razão, a partir da CCRI não nos proclamamos "o partido da revolução", mas nos propomos a colaborar com sua construção, desenvolvendo um programa e uma práxis consistente, que nos permitirá reunir-nos com outros setores com princípios em um bloco conjunto de forças revolucionárias. Para isso, convidamos vocês a se juntarem à nossa Corrente Comunista Revolucionária Internacional.

 

Não há futuro sem socialismo! Não há socialismo sem revolução! Não há revolução sem um partido revolucionário!